净觉寺
又名三山街礼拜寺。中国伊斯兰教古寺之一。在今江苏南京。始建于明洪武年间。宣德初毁于火，宣德五年(1430)，郑和奏请重修。明世宗时，赐名净觉寺。明末清初，伊斯兰教学者王岱舆、刘智、伍子先等人的宗教学术活动，均与该寺有关。
又名三山街礼拜寺。中国伊斯兰教古寺之一。在今江苏南京。始建于明洪武年间。宣德初毁于火，宣德五年(1430)，郑和奏请重修。明世宗时，赐名净觉寺。明末清初，伊斯兰教学者王岱舆、刘智、伍子先等人的宗教学术活动，均与该寺有关。
摩崖刻石。隶书。碑额题“故司隶校尉楗(犍)为杨君颂”，东汉桓帝建和二年(148)刻。记杨孟文(名涣)主持修复褒斜栈道事。因在陕西褒城北石门崖壁上，故名。书法雄健恣肆，为汉隶的代表作之一。石门县南朝陈以
见“乌罗护部”(341页)。
即今河北饶阳县东北大尹村镇。清乾隆《饶阳县志》卷上市廛：“北路有尹村。”
在今河北涉县东北三十里偏店乡。明洪武中置偏店巡司。嘉靖中废。
法典名。五代后周显德五年(958)侍御史知杂事张湜等奉诏编集。二十一卷。“用律为主;辞旨之有难解者，释以疏意;义理之有易了者，略其疏文。式令之有附近者次之，格敕之有废置者又次之。事有不便于今、该说未尽
旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契，是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。
官名。西魏恭帝三年 (556)仿《周礼》道右置，北周沿置。夏官府司右中大夫属官，正三命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。参见“道右”。官名。《周礼》夏官之属有道右上士二人，为王的象路的陪乘;王下车，把
书名。魏晋之际向秀、郭象著。据《晋书·向秀传》，向秀作《庄子注》，郭象在向注的基础上，“述而广之”，别为一书。而据《晋书·郭象传》，向秀作《庄子注》，唯《秋水》、《至乐》二篇未竟而卒。郭象即注此二篇，
857—?新罗人，字孤云。咸通九年(868)入唐留学。乾符进士。历官溧水尉、侍御史、内供奉。后入淮南节度使高骈幕府。光启元年(885)归国，历任侍读兼翰林、兵部侍郎、大山郡太守等。倡导经学、文学，对朝
读音：Jìｌǔｋè【综】 清镶黄旗蒙古护军巴拜之妻为季鲁克氏(260)。