四川松潘等处军民指挥使僧纲司
明宣德六年(1431)置。设都纲、副都纲各一员，以著名喇嘛任之，专司僧侣事宜，或亦借宗教头人地位及影响，排解各族间争端，劝谕归顺明朝。正统七年(1442)，阿用、山洞等寨暴动，国师罗只儿监藏前往招抚。九年，藏人攻普力寺，国师商巴等晓谕，事平。明廷常利用该僧纲司喇嘛逐程护送、运输军粮，并招其禅师、国师所辖寺院武力参加镇压活动。
明宣德六年(1431)置。设都纲、副都纲各一员，以著名喇嘛任之，专司僧侣事宜，或亦借宗教头人地位及影响，排解各族间争端，劝谕归顺明朝。正统七年(1442)，阿用、山洞等寨暴动，国师罗只儿监藏前往招抚。九年，藏人攻普力寺，国师商巴等晓谕，事平。明廷常利用该僧纲司喇嘛逐程护送、运输军粮，并招其禅师、国师所辖寺院武力参加镇压活动。
源见“书裙”。指友好间相互雅赏爱慕。清黄景仁《沁园春．王述庵先生斋头消寒夜宴即席赋呈》词之一：“书生意，感牛心分炙，白练题裙。”
在今广东曲江县东北平甫。《方舆纪要》卷102韶州府曲江县：上道营“在府东北”。
西汉斄人，为人清正廉洁，不结私交，秉公执法，历任御史、中大夫，以清正廉洁著称。事见《汉书·赵禹传》。李瀚《蒙求》：“晁错峭直，赵禹廉倨。”
即今山西沁源县东南法中乡。抗日战争时期晋冀鲁豫边区太岳区领导机关曾长期驻此。
?—318十六国时期汉国(前赵)国君。字士光。新兴(治今山西忻县)匈奴人。※刘聪子。自幼兼习文武。光兴元年(310)，父即位，封河内王、抚军大将军、都督中外诸军事。领兵4万攻晋洛阳，掠梁、陈、汝、颍，
即今湖北咸丰县东北二十八里马河坝镇。清同治《施南府志》卷6《村集》：咸丰县太和里有“马河坝”。
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋
春秋郑地。在今河南荥阳市东北。《春秋》宣公十二年(前599)：“晋荀林父帅师及楚子战于邲，晋师败绩”。一说在今郑州市东。
西夏官署名。是七等司品以外的机构，同次等司。景宗元昊大庆元年(1036)置，掌管与邻近王朝、民族的往来文书。汉字院掌管与宋朝的来往表奏，中写汉字，旁列蕃书(西夏文)。蕃字院掌管与吐蕃、回鹘等往来文书，
见“绥靖城”(1971页)。