尹文
约前360—前280
又称尹文子。战国时齐国人。游学于齐稷下，与宋钘齐名。《庄子·天下》谓其学主旨以“禁攻寝兵以外，以情欲寡浅为内”。曾劝齐宣王行“无为”之政，说“圣人寡为而天下理”。又与齐湣王辩论士的标准，认为“见侮而不斗”，不失为士。主张消除争斗，止息用兵。对形名论述甚精，强调“名正则治，名丧则乱”。“有形者必有名，有名者未必有形”。《汉书·艺文志》名家类著录《尹文子》一篇。今本《尹文子》疑为伪托。
又称尹文子。战国时齐国人。游学于齐稷下，与宋钘齐名。《庄子·天下》谓其学主旨以“禁攻寝兵以外，以情欲寡浅为内”。曾劝齐宣王行“无为”之政，说“圣人寡为而天下理”。又与齐湣王辩论士的标准，认为“见侮而不斗”，不失为士。主张消除争斗，止息用兵。对形名论述甚精，强调“名正则治，名丧则乱”。“有形者必有名，有名者未必有形”。《汉书·艺文志》名家类著录《尹文子》一篇。今本《尹文子》疑为伪托。
同“梦槐安”。明徐渭《洞岩入鳖口有石枰石桥及石池诸景》诗：“星河作影当归路，疑是淳于梦大槐。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太
1734—1788清乾隆帝贵妃。一称季帕尔汗。原名买木热·艾孜木。相传其遍体生香，维吾尔语称“伊帕尔汗”，故俗称香妃。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。伊斯兰教白山派阿里和卓女，清辅国公图尔都妹。乾隆
亦名苦竹洲。在今江西丰城市西南十里赣江东岸富竹洲。《陈书·周文育传》： 永定初，广州刺史萧勃举兵逾岭，“又遣其别将欧阳頠顿军苦竹滩”即此。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 苦竹洲 “在上游十里许，洲多
唐末五代时期梁州(治今陕西南郑)人。事迹不详。敦煌石室曾发现署有《南梁汉比丘守温述》的韵学写本残卷。南梁即唐之梁州，德宗时改为兴元府，但南梁名称仍沿用;“汉比丘”，可能说明其为汉族僧人。残卷仅存三截，
源见“宁戚饭牛”。谓山石洁白耀眼。亦以代称《饭牛歌》。唐李白《南奔书怀》诗：“遥夜何漫漫，空歌白石烂。宁戚未匡齐，陈平终佐汉。”【词语白石烂】 汉语词典：白石烂
又名曲里铺、屈里铺。在今安徽萧县西北。《方舆纪要》卷29萧县：曲里馆“在旧县西三十五里。……(万历)二十六年，河决山东单县黄堌口，稍复成渠。惟曲里馆至三仙台四十里如故。……至三十四年，大河复经曲里馆而
【生卒】：?——1646官参领。顺治三年从肃亲王豪格征四川，镇压张献忠部农民军，战死。
①春秋鲁郈成子与卫国毅臣为至交。縠臣死后，成子分割家宅迎养毅臣家眷。见《孔丛子·陈士义》。又三国时周瑜亦曾分宅供好友孙策一家居住。见《三国志·吴志·周瑜传》。后因以“分宅”为济人急难、帮助朋友之典。杜