①东晋高平(治今山东金乡西北)人，字处度。官至中书侍郎、光禄勋。其思想倾向于玄学中的向秀、郭象一派，兼取何晏、王弼之说，并袭取佛教的教义，提出“至无者，故能为万变之宗主也”。并谓“谓之生者，则不无;无者，则不生。……则有何由而生?忽尔而自生。忽尔而自生，而不知其所以生，不知所以生，生则本同于无”(《列子·天瑞篇注》)。以“无”为群生万变的根由。认为“生必由理，形必由生”，以“理”为群生万变的规律。宣称“理”无“生死”、“乐恶”、“爱憎”、“亲疏”、“逆顺”、“利害”(见《列子·黄帝篇注》)，若违反自然之性，“封殖财货，树立权党，终身欣玩”(《列子·天瑞篇注》)而不知自悟，皆乖背“天理”之必然，亦与儒家名教不合。在一定程度上表现出对现实“浊世”的不满与不安。知医能医。永嘉之乱避难江南时，得《列子》多卷，参校有无，始得全备。著有《列子注》、《养生要集》。②北魏敦煌渊泉(今甘肃安西东)人，字子然，一字仲玄。为河西著姓。先事北凉沮渠蒙逊，为兵部尚书。后入北魏，赐爵南浦男。深为司徒崔浩所识，常给其衣食，荐为中书侍郎，固辞。及浩被杀，乃闭门却扫，庆吊皆绝，屡征不赴，卒于家。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①古代朝觐京师者在京之住所。《汉书·文帝纪》：“代王乃进至渭桥……太尉勃乃跪上天子玺。代王谢曰：‘至邸而议之。’”后亦泛指王侯及高官办事或居住之处所。如官邸、府邸。②即“邸店”。
【生卒】：?——1795湖南麻阳人。诸生。捐纳布政司理问职。乾隆六十年，起事苗民攻麻阳时，出家资率众自卫，战死溪口之役。
读音：kū【源】 突厥酋长与契丹酋长皆有窟氏，见《隋书》、《唐书》(60，62，63)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据《隋书》、《唐书》云：“突厥酋长、契丹酋长皆有窟氏。”又《中国姓氏大
【生卒】：?—548【介绍】：东魏彭城人，字子昇。刘廞子。弱冠州辟主簿，奉使诣阙，见孝庄帝，应对闲敏，帝善之。遂除员外散骑侍郎，出补徐州开府从事中郎。廞死，率乡部抗御高欢部，兵败被执，寻赦。高澄为仪同
同“羽扇挥兵”。清吴伟业《送友人从军闽中》诗之二：“胡床对客招虞奇，羽扇挥军逐吕嘉。”【词语羽扇挥军】 汉语词典：羽扇挥军
同“针芥相投”。清方文《赠孟六玕明府》诗：“近前一语忽大笑，针芥之合良非轻。”见“针芥相投”。明·徐弘祖《徐霞客游记·江右游日记》：“余一至，即有～，指性情契合，设供篝灯，谈至丙夜，犹不肯就寝，曰：‘
台名。(1)春秋楚昭王台。在楚都江水中。《大清一统志》：在荆州江陵县(今湖北荆州)东六十里。刘向《列女传》梁端注：“水上之台”谓之渐台。昭王夫人贞姜居其上，江水发，台崩，夫人死。(2)战国齐宣王台。在
一卷。清末艾作模撰。作模字式成，湖南淑浦县人，生卒年不详，曾参左宗棠、郭嵩焘幕府，晚年掌教卢峰、正峰书院。著有《十三经抉微》《古礼考》《古乐考》《六书正音》等书，皆溺于水中。后其弟子谌百瑞刊印其遗集，
形容很容易博取功名。杜甫《复愁》诗：“闾阎听小子，谈笑觅封侯。”述补 说笑之间获封侯爵。形容取得功名十分容易。语本唐·杜甫《复愁》诗：“闾阎听小子，谈笑觅封侯。”元·辛文房《唐才子传·张谓》：“(张谓