①中国伊斯兰教的一个派别。亦译伊合瓦尼派，伊合瓦尼为阿拉伯文的音译，原意为“兄弟”。主张“凭经行教”，革除不合教派的礼仪。清末民初，由马万福(亦名马果园，东乡族)为首的“十大哈吉”所倡导，注重中(文)阿(文)并重的“经堂”教育。主要分布于青海、宁夏、甘肃临夏以及河南、山东、河北等部分地区。因产生时间较晚，被称为“新教”、“新兴教”、“新兴派”。②明末以来，回族内部相继产生一些宗教派别，对于新产生的教派，往往被称为“新教”。如哲赫林耶初创时，亦曾被称为“新教”。而当伊合瓦尼教派产生后，原有教派都被称为“老教”。故“新教”与“老教”，当为相对用语。
【介绍】：明陕西人，不知其名，人呼牛皮董。冬夏不着衣，惟裹牛皮。正德间往来城市，自称能知人吉凶，后不知所终。
源见“铸成大错”。指造成大错。清 丘逢甲《海军衙门歌同温慕卿柳同年作》：“楼船又属今将军，会须重铸六州铁。”
【介绍】：明浙江奉化人，字民逸。善水墨山水，师朱自芳，尽得其妙，而笔法精微过之。兼能篆隶。永乐中入翰林。
功臣号。宋朝以赐禁军诸班直将校。参见“功臣号”。
三卷。《后集》五卷。唐李群玉(约847前后在世)撰。李群玉，字文山，澧州(今属湖南省)人，生卒年均不详。官至弘文馆校书郎。李群玉为人清才旷逸，不乐仕进，喜工书法，尤以吟咏自适。著有《李群玉集》，其诗笔
官署名。明代五军都督府之一。初分领在京虎贲左卫、留守左卫、水军左卫、镇南卫、骁骑右卫、龙虎卫、英武卫、沈阳左卫、沈阳右卫。永乐后改水军左卫、英武卫隶南京左军都督府。并领在外浙江都司、辽东都司、山东都司
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。三国魏始置，设郎。掌少数民族军队之政令军务，隶五兵尚书。西晋沿置。东晋省。官署名，三国魏始置，属五兵尚书，掌胡骑、越骑等。曹长官称别兵郎。其后、晋和南北朝的大部分国家沿置。参看《宋书·百官志》
《易．临》：“君子以教思无穷，容保民无疆。”后因以“容保”谓宽容爱护。常用指爱民。宋周密《齐东野语．潘庭坚王实之》：“理宗宣谕曰：‘姑置卫王之事。’迈即抗声曰：‘陛下一则曰卫王，二则曰卫王，何容保之至
新疆地名。见《新疆图志》等书。又作尼亚。位于塔里木盆地南部，昆仑山北麓。即今民丰县治。1945年由和阗县析置民丰设治局。1947年改设民丰县。县北尼雅古址为古代精绝国地。