浙漕

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• 南畇稿

  三十九卷。清彭定求(1570－1645)撰，彭定求，字勤止，一字南畇，又字访濂，晚号止庵。学者称其为“南畇先生”。长洲(江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)擢一甲一名进士。授修撰。迁国子监司业，晋侍

• 圣佑庙

  黄帽派喇嘛寺。藏名“吉金铃”。蒙古名“博达夏格松”，意谓“圣仁仁慈之庙”。位于今新疆维吾尔自治区昭苏县城西北。相传始创于13世纪初。后经六次迁建。清光绪二十四年(1899，一说为1886—1890)始

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 豆卢岑

  【介绍】：见豆卢峰。

• 王沿

  【生卒】：?—1044【介绍】：宋大名馆陶人，字圣源。登进士第。历太常博士，上书论治兵御敌、务农实边。累官知邢州、河北转运使，奏罢二牧监所占地为屯田，导相、卫、邢、赵水下诸渠以溉田数万顷。为泾原路经略

• 轩鉴

  同“轩辕镜”。鉴，古代称铜制的镜子。宋范仲淹《金在熔赋》：“如令区别妍媸，愿为轩鉴；倘使削平祸乱，请就干将。”【词语轩鉴】　　　汉语词典：轩鉴

• 张三峰

  【介绍】：名或作三丰。相传宋武当山丹士。精拳法。徽宗曾召之，道梗不得进，夜梦神授拳法，天明后以单丁杀贼百余，遂以绝技名于世。后人奉之为内家拳始祖。其法以静制动，犯者应手即仆。一说为明辽东懿州人，名全一

• 示癸

  即“主癸”。

• 回回大师

  元朝对伊斯兰教学者的称谓。亦称哈的大师。当时从事宗教活动的伊斯兰教学者，一般称掌教，有时也尊称“回回大师”。此称为后代沿用，约相当于现代清真寺的“教长”。

• 神福港市

  即今湖南醴陵市西三十二里渌水南岸神福港乡。清光绪 《湖南通志》 卷1醴陵县图： 县西有神福港。