神庙留中奏疏汇要
书名。明董其昌辑。四十卷，目录一卷。万历时，政治昏暗，皇帝经年不理朝政，臣工奏疏多留中不发。天启初，作者参与纂修《神宗实录》，广搜博采，乃据南京太常寺所存日历邸抄，汇为一编。原为抄本，燕京大学有排印本出版。
书名。明董其昌辑。四十卷，目录一卷。万历时，政治昏暗，皇帝经年不理朝政，臣工奏疏多留中不发。天启初，作者参与纂修《神宗实录》，广搜博采，乃据南京太常寺所存日历邸抄，汇为一编。原为抄本，燕京大学有排印本出版。
唐初分布于漠北地区诸铁勒部落之称呼。计有回纥、拔野古、同罗、仆骨、多览葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛等。《唐会要·铁勒传》记载与此略有出入，无“契苾、跌结”，而有“契丹”和“奚”。诸部初皆隶薛延
咬住舌头不说话。形容因畏惧而不敢说话。韩偓《即日二首》之二：“动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。”
官署名。元置，为皇太子、皇太后的侍卫军组织。至元十六年(公元1279年)世祖以侍卫亲军一万户拨隶东宫，立侍卫都指挥使司，三十一年(公元1294年)成宗即位， 改隆福宫左都威卫使司，隶皇太后，秩正三品，
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》夏采置，为春官府夏采司长官，但权限更大。掌帝王丧葬事务。正四命。下设小夏采上士以佐其职，领守陵上士、守墓中士、职表中士等官属。北周沿置。隋开皇元年(581)罢。
亦称官女子。清代宫女之通称。其派拨在王府等处充使者，称“家下女子”。
读音：Wǔｚｈú【源】 彝族姓。属武拉家支(375)。
在今湖南泸溪县南。《方舆纪要》 卷81卢溪县： 蛮溪堡在 “县南三十里”。
秦置。治今河南开封县东南陈留城。《汉书·地理志》注：“孟康曰：‘留，郑邑也，后为陈所并，故曰陈留。’臣瓒曰：‘宋亦有留，彭城留是也;留属陈，故称陈留也。”’为秦、汉间重要都市。《史记·郦生陆贾列传》：
书名。隋法经等编。七卷。时佛教勃兴，文帝因前代译经既多，本朝又增新译，于开皇十四年(594)命大兴善寺译经沙门法经等二十人，稽考、删简前代各地十余家经录及经本，与本朝所译经典，编成目录，初名《众经录目
在今江西泰和县南。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550)，“高祖遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之，迁仕亦立城以相对”。《寰宇记》卷109吉州太和县： 白口城“在县东南二里。……今两旧城迹犹存。