亦称洪门，又名义兴公司。海外华侨会党。清咸同年间创立。总部设美国旧金山，纽约、芝加哥等地均设有分堂。以“反清复明”为旗帜。戊戌政变后保皇会梁启超、徐勤等加入，使之性质骤变。孙中山为联络华侨，于光绪二十九年十二月(1904.1)在檀香山加入，被封为洪棍(又称元帅，掌刑罚)。旋赴美，在总堂大佬(会长)黄三德支持下，整顿致公堂，改进组织，确定以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为宗旨，驳斥保皇谬论，遂成为资产阶级革命性质的团体。三十一年司徒美堂任总监督。宣统三年(1911)与同盟会联合组成洪门筹饷局，支援辛亥革命。其支派有“秉公堂”、“协胜堂”等名目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“裸形蛮”。
?—508柔然可汗。那盖子。太安十五年(506)继立，号他汗可汗(一作佗汗可汗，意为“绪王”)，改元始平。曾两次遣使北魏通和，遭拒绝。始平三年(508)西征高车国，为高车王弥俄突所杀。
在今浙江淳安镇(排岭镇)东北七十二里。《方舆纪要》卷90淳安县“双柏岭”条：“白鹤岭在县东北百里。有仙鹤泉。明初胡大海取徽州，元将胡纳退保遂安……战于白鹤岭，纳败死。”即此。
【介绍】：即知果。春秋末晋国人。大夫。本知氏之族。或称智果。知宣子将立其子瑶为后，辅果以为瑶心狠，不如庶子宵。若立瑶，知宗必灭。宣子不听，果遂别族于太史为辅氏。及战国初，知氏为赵、韩、魏所灭，惟辅果在
全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》。今存陕西西安碑林。唐贞观中立。于志宁撰，欧阳询书。楷书二十八行，行五十九字。篆书题额。笔画瘦硬险劲。北宋时，移存京兆府学。明万历时，因地震碑石中折，泐字尚
《世说新语．言语》：“刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’刘曰：‘此未关至极，自是金华殿之语。’”此处“金华殿之语”是指汉时班伯在金华殿中听郑宽中、张禹朝夕入朝讲说《尚书》
本肃慎，北魏时称勿吉。分布在今吉林省长白山以北，松花江及黑龙江中下游，东至于海。《魏书·勿吉传》：“勿吉国在高句丽北，旧肃慎国也。……太鲁水又东北行十八日到其国。国有大水，阔三里余，名速末水。……国南
二卷。清汪志伊(生卒年不详)撰。汪志伊，字稼门，桐城(今安徽桐城)人，乾隆时举人，以知县累官两湖总督，有《近腐斋集》。是书有嘉定钱大昕序，略言：“礼主于敬而敬之，现于外者则为容，曾子言所贵乎道者三，而
①一名申浦。在今江苏江阴市西。其水东入无锡五泻河，西入武进戚墅堰，合于三山石堰。北流入大江。《宋史·河渠志七》 常州水：“隆兴二年，常州守臣刘唐稽言：‘申、利二港，上自运河发源，经营回复，至下流析为二