辛亥四川路事罪言
书名。王人文撰。一册。清末四川护督王人文为川汉铁路借款合同有损国权,呈请惩治盛宣怀之奏稿,批评铁路国有政策。有1936年刊本。
书名。王人文撰。一册。清末四川护督王人文为川汉铁路借款合同有损国权,呈请惩治盛宣怀之奏稿,批评铁路国有政策。有1936年刊本。
藏传佛教格鲁派(黄教)大寺庙之一。在四川省甘孜藏族自治州甘孜城区北部。清康熙元年(1662),五世达赖的弟子霍尔曲吉昂翁彭错兴建,是“霍尔十三寺”中最早建造者,寺内有洛吉、扯里、阿巴三个扎仓。盛时有僧
崔珙子。特善记忆人名。初拜杭州刺史,终官御史大夫。【介绍】:唐人。其先博陵人。崔珙子。宣宗大中进士。官杭州刺史,受署,未尽识吏卒,乃以纸各署姓名傅襟上,过前一阅,后数百人呼指无误。终御史大夫。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
罪名。牧,读为谋,即谋杀,指二人以上有预谋杀害他人的犯罪行为。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》:“臣妾牧杀主。何谓牧?欲贼杀之,未杀而得,为牧。”汉代法律亦有对谋杀罪的规定。据《汉书·王子侯表》,荣关侯骞
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
又作仁庆林。即今西藏墨竹工卡县东南仁青。藏语意为宝洲。清林㑺《西藏归程记》:“由墨竹工卡至仁进里,道路较长,几及百里。”1960年并入墨竹工卡县。
四卷。明易恒撰。易恒,字久成,庐陵(今江西吉安)人,生卒年不详。洪武中应荐至京,以老罢归。此编诸诗以古今体类次,既无纤巧秾媚之失,又无刻画雕虫之述。在明初吴中高杨诸杰外,别成一派。人谓:“五言古体优柔
或称储贰,即皇太子或皇位继承人。《汉书·疏广传):“太子,国储副君。”《后汉书·邓皇后纪》:“及元兴、延平之际,国无储副。”
官名。西域东女国宰相
在今湖北枣阳市东南二十五里。《舆地纪胜》卷88枣阳军有“九十九岗”。宋邢居实《枣阳道中》诗:“岐路剧羊肠,重冈九十九。”《清一统志·襄阳府一》 引胡三省《通鉴》注:“自枣阳至厉乡,道路交错,号九十九冈