变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二托胎，三出身，四出家，五降魔，六成道，七转法轮，八入涅槃(见《大乘起信论》)。本文依次讲述八相中之“上升兜率天相”、“托胎相”、“诞生相”、“出家相”、“成道相”。如云：“太子一从守道，行满六年。当腊月八日之时，下山于熙连河沐浴。为久专恳行，身力全无，唯残骨筋，体尤困顿。河中洗濯，浣腻洁清，既欲出来，不能攀岸。感文殊而垂手，接臂虚空，承我佛于河滩，达于彼岸。遂逢吉祥长者，铺香草以殷勤，紫磨严身，金黄备体云云。六年苦行志殷勤，四智俱圆感觉身。下向熙连河沐浴，上登草座劝黎民。紫金满覆于其体，白毫光相素如银。文殊长者设愿厚，供养如来大世尊。”内容上虽系宣扬悉达太子出家成道，具有浓重的宗教色彩，但在讲唱形式上善于运用文学表现手法，特别是在情节安排、环境描写、人物刻划、心态分析等方面，显示出宗教文学向世俗文学转变的特征。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)。
1592—1634明代蒙古末代可汗。又作陵丹巴图尔台吉、灵丹、民旦等，号库图克图汗，明朝人译作虎墩兔憨。孛儿只斤氏。※达延汗第八世孙，※布延彻辰汗长孙。万历三十一年(1603)，祖父卒，因其父莽和克台
【介绍】：明湖广钟祥人。多谋略。崇祯十六年投李自成，为吏政府从事。一说崇祯七年已在李自成军中。车厢峡被围，自成用其诈降计得出。十六年，大顺军在中原屡捷后，议兵所向。献策先取关中，建立基业，再出兵京师。
在今江西遂川县西。《方舆纪要》 卷87吉安府龙泉县： 鹅鸭洲在 “县西十里。县有南沃陂、塔岭泷二水，洲当二水合流之中央，下流合遂水而入赣江”。
官署名。(1)晋、南朝称朝廷禁省及中枢机构为台，在京城以西地方另建的机构号为西台。晋惠帝被胁迫至长安所建政权机构号为西台，留守洛阳承制行事的政权机构号为东台，各自为政。司马睿南渡，在江左建立政权，承制
交通部直属机构。国民党政府交通部设置，编拟交通各种法规。依照民国十八年(公元1929年)一月公布的《交通部法规委员会章程》规定，本会设专任委员若干人，兼任委员若干人，均由部长分别聘任或派充，本部参事、
佛教用语。无二曰一，不妄曰真。法界含性、体之义。华严宗指不能用语言和思维来表达的绝对真实的本体。它统摄“四法界”(事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界)。“四法界”皆依“一真法界”之体而起，故亦
北魏时记载将士军功勋劳的文书。详见“勋书”。
【介绍】：元明间山东曲阜人，字仲立，号达泉。元末，避兵迁东昌。洪武初，有司以雄才特荐，不欲仕，避隐开州，教授生徒，年七十五卒。
汉宣帝甘露二年(前52)，改济阴郡置，封皇子刘嚣为王。治定陶县(今山东定陶西北)。黄龙元年(前49)嚣徙王楚，乃改为济阴郡。成帝河平四年(前25)，复置定陶国，徙山阳王刘康于此。绥和元年(前8)，征定
①唐唐隆元年 (710) 改武延县置，属代州。治所在今山西原平市南十四里唐林岗村。五代梁开平二年 (908) 改白鹿县，后唐同光初复为唐林县，后晋改广武县，后复为唐林县。北宋景德二年(1005) 废。