【介绍】：
韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所见景象，宛然如画。“僧言”四句，写到寺后观画、晚餐情事，平铺直叙。“夜深”二句，宿寺写景，清幽欲绝。“天明”六句，写出寺晨游即景，宛然一幅早行图画。最后“人生”四句，以议论抒怀作结。全诗犹如一篇游记，叙事明白，层次井然，摹写逼真，情景如见，堪称大家手笔。故何焯曰：“《山石》直书即目，无意求工而文自至，一变谢家(谢灵运)模范之迹，如画家之有荆(浩)关(同)也。”(《义门读书记》卷三〇)荆、关皆善画山水，故以为比。苏轼激赏此诗，特次其韵作诗一首，又化用《山石》诗意，写了一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”可见其影响之大。
清光绪三十四年正月(1908.2)，日轮二辰丸号为澳门商人柯某私运军械至澳门海面，为清舰捕获。日人提出释船、鸣炮谢罪、惩办当事官员等无理要求，竟为广东当局接受。上海两广同乡会及政闻社等皆电粤力争，粤人
在今陕西合阳县东南四十里黄河中。《清一统志·同州府一》 引《旧志》：“俗传与河水为升降，故名。上有子夏石室。”
在今陕西潼关县东北。《水经·河水注》引郭缘生记曰： “汉末之乱，魏武征韩遂、马超，连兵此地。今际河之西有曹公垒……义熙十三年，王师曾据此垒。” 《晋书·赫连勃勃载记》： “赫连昌攻皊石及龙骧将军王敬于
书名。一名《文中子》。为隋末名儒王通子福郊、福畤仿《论语》体例，集通生前言论，以问答形式整理而成。今有宋阮逸注十卷本。分《王道》、《天地》、《事君》、《周公》、《问易》、《礼乐》、《述史》、《魏相》、
中天竺国大臣。贞观末国王尸罗逸多死后自立为王，发兵拒唐使王玄策，后为玄策击败，俘至长安。(，参见《新唐书》221上／6238)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西钦州市西南。明洪武十年(1377)置巡司。永乐七年(1409)，海贼阮瑶等寇钦州长墩巡司，官军追败之，即此。清乾隆四年(1739)移巡司于大寺墟(今市西北大寺)，仍旧名。
①即禹门口。在山西河津市西北和陕西韩城市东北。黄河至此，两岸峭壁对峙，形如门阙，故称。相传鲤鱼回游至此，腾跃而上者化为龙，其不得上者则点额曝腮而下。后因以“龙门”指科举之事。或谓飞黄腾达。刘复《送黄晔
见“夏课”。
地图集。明嘉靖二十年(1541)罗洪先据元朱思本《舆地图》增改而成。二卷。分舆地总图一;两直隶十三布政使司图十六，系将朱图大幅分成小幅，按明制更改地名，并详加记注;九边图十一;洮河、松潘、虔镇、麻阳诸