六卷。清末张卫邦辑。卫邦字佛颠，湖南益阳人，生卒年及事迹均不详，布衣。此书卷首有王德基撰墓志铭。全书言《周易》二卷，《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》各一卷。《周易》之上卷，全录《日知录》说；下卷，全录李赓芸说。《尚书》除“禹贡”杂引他说外，余皆录自《日知录》。《诗经》《春秋》亦全录《日知录》。唯《礼记》每条下，未注出处，不知录何人之说。书眉间引异说以相证，但不多。据卷首墓志铭言，益阳有箴言书院，胡文忠藏书其中。张卫邦曾入书院取群经笺疏及诸家别注，将其抄录，共几十卷。大概所抄之文即此，根本谈不上著述。而卫邦死后，其妻与子不知，以为必不朽之作，以致倾其薄产付印，实为可怜可笑之举。《五经集说》有民国三年(1914)刊本。
清咸丰年间东北农民起义。咸丰十一年(1861)李凤奎、才宝善等不堪清政府和矿主压榨，率领汉、蒙、回各族挖金工人和农民在朝阳要尔营子起义，攻克朝阳、赤峰等城，声势大振。清政府急调吉林、盛京等地驻军镇压，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—820【介绍】：本名杨仁力，一作杨仁昼。习方伎。元和十三年(818)，经宰相皇甫镈荐，诏居兴唐观炼药。又权知台州刺史，于天台山炼药，无成，逃至山中。浙东观察使捕送京师，复使待诏翰林。十五
在今江西萍乡市东二十三里。《舆地纪胜》卷28袁州：毛仙山，“《方舆记》云：昔人行过此山，逢一人遍体有毛，言词聪智，异于凡人，故名”。《方舆纪要》卷87：毛仙山“宋时置毛山驿于山下，为往来通道”。
※西羌的一支。又称广汉白马羌。原居河湟地区。秦献公初立(前384)，欲复穆公之迹，兵临渭首(甘肃渭源)，诸羌畏秦之威，相率外迁，该部徙居广汉地区，与夷、氐杂处，故有“六夷、七羌、九氐”之说。东汉建武十
僧官名。北魏永平中置，掌本郡佛教事务。《魏书·释老志》记“永平……二年冬，沙门统惠深上言，僧尼浩旷，法浊混流，……辄与经律法师群议立制：诏州镇郡维那、上坐、寺主，冬令戒律自修，咸依内禁。”北齐改称沙门
官名。①春秋时期卿大夫家邑之长。《史记·仲尼弟子列传》： “子路为卫大夫孔悝之邑宰。”②春秋时县令通称。《通典》卷三三《州郡下·县令》：“县邑之长曰宰、曰尹、曰公、曰大夫，其职一也。”晋谓之大夫，鲁、
东汉建安十三年(208)孙吴分宛陵南乡置，属丹阳郡。治所在今安徽宁国县南十三里独山。西晋属宣城郡。隋开皇九年(589)废入宣城县。唐武德三年(620)复置，移今治，属宣州。六年(623)省。天宝三年(
谓双方愿望一致，思想互相沟通。韩偓《青春》：“眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。”
南齐置，在今河南唐河县南湖阳镇。《南齐书·魏虏传》： 永泰元年 (498)，北魏拔新野，“湖阳戍主蔡道福……弃城走”。即此。