列女传补注
八卷。叙录一卷。清王照圆(生卒年不详)撰。照圆字婉佺，一字瑞玉，山东福山人，栖霞郝懿行之妻，受封为宜人。《列女传》为西汉刘向所著，始有曹大家、綦母邃、虞贞节三家注。大家注十五卷，至北宋犹存，见《史记正义》、《文选注》所引。由此，照圆所著即题为《列女传补注》，该书释名理，校正文字，贯串经传，疏解精严。末附校正一卷，为臧庸、马瑞辰，王念孙、王引之、胡承珙、洪颐煊、牟房、王绍兰之说。杨钟义评说：“照圆博涉经史，一家著述，辨析疑义，时相订正。”现有《郝氏遗书》本。
八卷。叙录一卷。清王照圆(生卒年不详)撰。照圆字婉佺，一字瑞玉，山东福山人，栖霞郝懿行之妻，受封为宜人。《列女传》为西汉刘向所著，始有曹大家、綦母邃、虞贞节三家注。大家注十五卷，至北宋犹存，见《史记正义》、《文选注》所引。由此，照圆所著即题为《列女传补注》，该书释名理，校正文字，贯串经传，疏解精严。末附校正一卷，为臧庸、马瑞辰，王念孙、王引之、胡承珙、洪颐煊、牟房、王绍兰之说。杨钟义评说：“照圆博涉经史，一家著述，辨析疑义，时相订正。”现有《郝氏遗书》本。
戊戌维新运动时期湖南考核吏治的专门机构。清光绪二十四年(1898)初创设于长沙。梁启超率先倡议，湖南巡抚陈宝箴赞同并委黄遵宪总理其事，妥拟章程。意在使全省候补各员“讲求居官事理，研习吏治刑名诸书，而考
?—111东汉明帝之子。永平九年(66)，赐号灵寿王。十五年，封巨鹿王。章帝时，先后徙封江陵王、六安王。章帝死，遗诏徙封彭城王，食楚郡。元初三年(116)，国相赵牧诬奏其祠祀恶言，有司请诛之。乃上书自
字明叔，惟演次子。以大理评事娶献穆大长公主女为妻，累迁东上閤门使、贵州团练使。历忠州防御使、知河中府，颍州防御使，秦凤路马步军总管，霸州防御使，后为群牧副使，卒。。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。省称公车令。西汉置，公车长官，隶卫尉。东汉时秩六百石，下设丞、尉各一人。三国魏定为六品。西晋以后称公车令。南朝梁复置，掌宫门禁卫，隶卫尉。陈沿置。
同“青鸾孤影”。明郑若庸《玉玦记．送行》：“青镜孤鸾愁舞影，书封雁足难凭。”
官名。① 唐僖宗忠武军置，为千人(都)统兵官。《旧五代史·王建传》：“初，(杨)复光以忠武军八千人立为八都，(鹿)晏弘与王建各一都校也。”五代亦置。《旧五代史·安审琦传》：“(天)成初，唐末帝由潞邸出
一作窑湾。即今江苏新沂市西南窑湾镇。《清史稿·地理志》 邳州： 姚湾有汛。
①鬼与神之合称，为祭祀之对象。鬼，迷信者以为人死后精灵不灭，称之为鬼，后多泛指祖宗的灵魂。《礼记·礼运》郑玄注：“鬼者，精魂所归。”神，即宗教和神话中所幻想的世界的主宰。《国语·周语》：“昔我先王之有
【生卒】：1434—1498【介绍】：明广西郁林人，字自强，号节庵。陶成子。以荫任新会丞，迁知县。成化二年从韩雍镇压大藤峡起事，擢广东按察佥事。累官至湖广左布政使兼广东按察副使，领岭西道事，人称“三广