一卷。清吕调阳撰。调阳字竹庐，四川彭县(今四川彭县)人，同治三年(1864)举人。著有《商周彝器释铭》、《彭县金石志》等书。其解《大学》，则用古本，依节训释，不从朱子三纲领八条目之说。如释明德、新民、止至善，明德来自于天性，明明德乃修身，亲所乃齐家治国平天下。至善是性的本体，止至善乃心恒于一，即意之常诚，不诚不足以明明德，不足以新民。此解颇能自圆其说。而格物之训，则嫌含浑。是书把《大学》十章分成三段。首章统言《大学》之道，二章至六章申明知止之事，六章至十章申明知本之事。但于明德、新民都无着落，此与释“明德”、“新民”之意不合。该书有《观象庐丛书》本。
【生卒】：?——1675名慧奴。黄岩(今属浙江)人。康熙十四年，被清军俘，杭州驻防将领欲以其为儿媳，自杀死。
苗族支系。因衣尚白而得名。居贵州贵定、龙里、长顺、都匀、黔西、关岭等地。其服饰白衣短仅及膝，男子科头赤足，妇人盘髻长簪。其俗如跳月、斗牛多与其他苗族支系相似。
实在是老天爷这样安排的。 表示非人力所能抗拒。语出《诗．邶风．北门》：“天实为之，谓之何哉？”汉．张衡《大司农鲍德诔》：“命有不永，时不我与，天实为之，孰其能御？”《晋书．郭璞传》：“天实为之，将以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东庆云县东十二里板营乡。《方舆纪要》 卷13： 板达营，“ (明) 宣宗征高煦时，驻跸于此”。 《清一统志·天津府三》： “相传以板为营，故名。”
【介绍】：宋建宁建安人，字季实，号静佳。理宗绍定五年进士。工诗，时人多所称引。有《静佳乙稿》。
桑树虫害防治方法。杭嘉湖地区危害桑树严重之害虫，一是桑天牛，一是桑蟥。除去桑蟥之法，《沈氏农书》说：“其刮蟥也须三番，冬春看头蟥，清明前看二蟥，剪桑毕看三蟥。”还指出必须注意刮尽虫卵，即使遗留下一颗虫
同“楚歌四合”。元马致远《庆东原．叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”见“楚歌四合”。元·马致远《庆东原·叹世》：“帐前滴尽英雄泪，～，乌骓漫嘶。”【词语楚歌四起】 成语：楚歌四起
《太平御览》卷一三五“皇亲部”“宣王后”引《列女传》：“周宣（王）姜后者，齐侯之女也。宣王尝夜卧而晏起，后夫人不出于房。姜后既出，乃脱簪珥待罪于巷，使其傅母通言于王曰：‘妾不才，妾之淫心见矣！至使君王
亦称榆林塞。秦始皇时蒙恬北伐匈奴，取今河套地，树榆为塞，故名。《史记·卫将军列传》：西汉武帝时卫青再取河套，军行“按榆溪旧塞”，即此。参见“榆中”。