榕城诗话
三卷。清杭世骏(1696－1773)撰。杭世骏字大宗、号董浦。浙江仁和(今杭州)人。其生平详见《续方言》辞目。本书共三卷。前有作者“自序”、汪沅“序”及全祖望的“题词诗”。书中录述杭世骏在闽地的见闻，“或因诗以存事，或因事以存诗”(汪沅序)，记载闽地诗人的作品和诗家佚事杂闻。由于都是作者亲身经历的实录，因此对于了解当时当地的诗界状况有一定的史料价值。沈涛《匏庐诗话》中曾提及此书。今有《知不足斋丛书》、《杭大宗七种丛书》、《道古堂外集》、《丛书集成初编》本。
三卷。清杭世骏(1696－1773)撰。杭世骏字大宗、号董浦。浙江仁和(今杭州)人。其生平详见《续方言》辞目。本书共三卷。前有作者“自序”、汪沅“序”及全祖望的“题词诗”。书中录述杭世骏在闽地的见闻，“或因诗以存事，或因事以存诗”(汪沅序)，记载闽地诗人的作品和诗家佚事杂闻。由于都是作者亲身经历的实录，因此对于了解当时当地的诗界状况有一定的史料价值。沈涛《匏庐诗话》中曾提及此书。今有《知不足斋丛书》、《杭大宗七种丛书》、《道古堂外集》、《丛书集成初编》本。
西藏古代族部名。《唐会要·大羊同国》：“大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗。……至贞观末，为吐蕃所灭”，大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻克什米尔之拉达克地区。隋唐之际地当中亚南北交通要道。汉籍所称
【生卒】：1714—1775【介绍】：清江西铅山人，字禹绩，号溶川。乾隆六年举人。四应会试不第，而文名动京师。教人有方，并能扶植寒士。有《明堂图考辨》等。
黄河上游新石器时代晚期至青铜时代早期齐家文化遗址。在甘肃武威市西北。1957年发现。发掘有窖穴、墓葬和居室，出土大量陶片、石器、骨器和红铜器、卜骨等遗物。窖穴在住室周围，以圆形最多，次为椭圆形，长方形
在今山西襄汾县西北襄陵镇北。《方舆纪要》卷41襄陵县：灰泉在“县(今襄陵镇)北二里。……引流溉田，下流注于汾河”。
【介绍】：见崔锜。
【介绍】：名一作挹珍。明江西人，工画山水，宗二米，笔法欠老，故传之者鲜。
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即姑苏台。在今江苏苏州市西南姑苏山上。
【介绍】：清浙江富阳人，字仲礼，号云皋。嘉庆十六年进士。官至河南按察使。善诗画，尤工山水。未第时，每阴雨辄入山观烟云出没，以资画趣。有《内自讼斋杂刻》等。