求志斋言草
三十卷。明陈瀚(约1549前后在世)撰。陈瀚，号龙岳，秀水(今属浙江)人，生卒年均不详。嘉靖十三年(1534)举人，官至廉州府知府。著有《求志斋言草》。是集凡三十卷。兼载诗文。其词颇质实而微嫌钝置。据集前薛侨序，称其“所著《学论》十篇，尤其平日所自得。”今亦载于十七卷中。然观其所言，无非宋儒常说之辞，很少自己有新阐发。其诗亦较平衍，无甚特色。是集收入《四库全书·存目》。
三十卷。明陈瀚(约1549前后在世)撰。陈瀚，号龙岳，秀水(今属浙江)人，生卒年均不详。嘉靖十三年(1534)举人，官至廉州府知府。著有《求志斋言草》。是集凡三十卷。兼载诗文。其词颇质实而微嫌钝置。据集前薛侨序，称其“所著《学论》十篇，尤其平日所自得。”今亦载于十七卷中。然观其所言，无非宋儒常说之辞，很少自己有新阐发。其诗亦较平衍，无甚特色。是集收入《四库全书·存目》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明万历三十二年(1604)建，在今青海互助土族自治县。在今青海省互助土族自治县境内五十乡。藏语全称“郭隆弥勒洲寺”，简称“郭隆寺”。始建于明万历三十二年(1604年)。初建嘉色寝宫、大经堂及一部分僧舍
官署名。辽朝北面官，属著帐郎君院，掌御帐被褥制作、保管、使用等事。
源见“楚筵辞醴”。谓受到礼遇。元王逢《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵》：“迹扫齐门瑟，身亲楚醴筵。”
读音：lú后魏莫芦氏后改为芦氏。(见《魏书·官氏志》)
清末团练的一种形式。见“团练”。
在今甘肃甘谷县北五里。《续汉书·郡国志》： 汉阳郡冀县有缇群山。宣统 《甘肃新通志》 卷6： 缇群山 “平峦叠翠，势若旗鼓。昔汉通西域，以缇骑三千憩此”。
八卷。明唐汝谔撰。汝谔字士雅，华亭(今属江苏省)人。生卒年不详。天启中以岁贡生官常熟县教谕。汝谔初著《毛诗微言》二十卷，继复删汰赘词，标以今名。自序谓溯源毛、郑，参以《读诗记》及《诗辑》，而所释经文多
一作大浮山。在今湖北蕲春县东北。《方舆纪要》卷76蕲州“鼓角山”条下：大桴山“在州东北六十里。有九十九湾。实罗州故城之祖山也”。
【介绍】：唐扬州江都人。李鄘子。文宗大和二年登制科。开成中历起居舍人、金部郎中。武宗会昌二年，回纥寇边，拭以兵部郎中调兵食，因视诸将能否。迁陕虢观察使。五年，以右散骑常侍充册黠戛斯使，未行。历宗正卿、