一卷。清钱熙祚撰，其生卒年不详。钱熙祚字雪枝，一字锡之。叙选《通判》、《刊守山阁丛书》及《指海珠丛别录》、《素问》、《灵枢》，共百余种。世称善本。后病没京师。是书既刊黄注本《申鉴》于《小万楼丛书》中，复以讹文甚夥，校者不多。黄省曾注多疏漏；卢文弨仅校正数十字而已。惟《群书治要》所引，最足正今本之误。然黄、卢并未见到，乃尽删黄注。其校订者，则采用之。钱熙祚以《后汉书》、《群书治要》、《北堂书钞》、《太平御览》诸书所引，参以黄、卢之说，综合己见，撰为《札记》，附于书后。《申鉴》一书，自此之后成为最善本书。可惜马总《意林》，未能引校。羌亥”即“庆忌”，钱熙作不知。有《小万卷楼丛书》本。
古代帝王祭祀天地之礼。因祭祀天地神祇之所设于郊外，故称郊祀。《诗·周颂·昊天有成命序》：“昊天有成命，郊祀天地也。”陈奂传疏：“序言天地，即所谓祀天圜立，祀地方立也。”秦代郊祀有白、青、黄、赤四帝之祠
九卷。即《九经集解》。
唐高祖女，出嫁苏勗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作猫里庄、苗栗街。台湾土著番社名。即今台湾苗栗县。清光绪十三年 (1887)于此设苗栗县。又作猫里庄、苗栗街。台湾土著番社名。即今台湾省苗栗县驻地苗栗镇。清光绪十三年(1887年)置苗栗县于此。
1914年由上川南道改置，属四川省。治雅安县 (今四川雅安市)。辖境约当今四川大渡河、锦屏山、雅砻江一线以东，眉山、青神、乐山、犍为、峨边、美姑、金阳、布拖、会东以西，天全、宝兴、芦山、邛崃、大邑、彭
1091—1131南宋镇戎军(治今宁夏固原)人，字正甫。以父荫授三班借职，与西夏战有功，累擢知镇戎军。善治军，执法不分亲疏，军纪甚严。南渡初，率军拒金人犯泾原有功，徙知延安府，改泾原路经略安抚使。建炎
满语官名。意为“包衣头”。汉译为“内管领”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存其《送道士曾昭莹》诗1首。
对回族人的简称。参见回回(779页)、“回族”(779页)。