一百卷。宋潘自牧(生卒年不详)撰。据浙江《通志》记载，潘自牧为金华(今属浙江省)人，庆元二年进士。官为龙游令。本书题曰“教授”，可能是著书时的官名。此书分门隶事。全书一百卷中叙天道者五卷，叙地理者二十卷，叙人事者六十四卷，叙物类者仅十一卷。详其大而略其细，与其他类书略有不同。其中性情议论诸部子目，未免有些琐碎。所见较早刻本为明万历己卯刊本，卷首题中宪大夫、大名府知府、前监察御史东鲁王嘉宾补遗字。可见此本已非潘自收之旧本。又陈文燧序称其先世于闽蜀得到此书的前编，后又于吴越得到此书的后编，然后合并而成，可见此书已失真，因为此书本来就无前后编之分。有明万历乙卯(1579)刊本、《四库全书》本。
即榆关。又称临闾关、临渝关、临榆关。今河北秦皇岛市东北山海关。隋开皇三年 (583) 筑。唐为东北军事重镇。辽、金、元渐废。明洪武初徐达修复，改名山海关。宋辽人已讹渝关为榆关，故山海海关又有榆关之称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。据《史记·司马穰苴传》载，齐威王命大夫整理三代遗规，附有司马穰苴兵法，故又称《司马穰苴兵法》。隋唐诸志误为穰苴自撰。《汉书·艺文志》礼类著录《司马法》一百五十五篇(以其内容论述儒家“修齐治平”的
官名。隋炀帝大业三年(607)增谒者台后置，二员，从五品，为谒者台大夫副职。参见“谒者台”。官名。隋置，为谒者大夫的副职，唐代废。参见“谒者台”。
即今湖北鄂州市西北华容镇。《方舆纪要》卷76武昌县：华容镇“在县西五十里。旧置镇于此。唐为禅林寺”。在湖北省鄂州市华容区北部、长江南岸。区人民政府驻地。面积74平方千米。人口6.2万。以华容寺得名。宋
吏职名。唐光禄寺掌醢署置八人，掌酱醋醯醢之事。
十卷。北宋黄休复(见《益州名画录》)撰。此书所记皆蜀中轶事，始于五代，迄于宋真宗时期，然亦间有中晚唐时史事。陈振孙《郡斋读书志》载：“茆亭，其所居也。暇日，宾客话言及虚无变化、淫俗卜筮，虽异端而合道旨
源见“悬梁刺股”。指发愤读书的苏秦。唐李绰《〈尚书故实〉序》：“绰避难圃田，寓居佛庙，秩有同于锥印，迹更甚于酒傭。”【词语锥印】 汉语词典：锥印
十二卷。《奏议》二卷。明薛天华撰。天华，字君恪，号南塘。福建晋江人。生卒年不详。嘉靖二十九年(1550)进士。官广东右布政使。天华风度清爽，神情俊逸。官南刑部主事，考满诣京师。因触犯严嵩，经过七年才得
官制术语。指正式编制以内的官员。参见“员外”。唐制，正额以内的官员称为正员，其俸给依规定数支给。参见“员外”条。