论语征
十卷。日本物茂卿(生卒年月及事迹不详)撰。物茂卿以为孔子修先王之道,论而有《论语》,后代学者为之作传,然其绪言无所系属,故物茂卿辑成此书。又以学不师古,非知孔子之心,乃潜心学古文辞十年。因汉儒距孔氏较近,其言较与后人更为可信。故茂卿解释《论语》,都征古言,推演其义。而对于宋儒之说,多所驳诘。称朱子为不知而作;宋儒之说,必导致六经被废弃。物茂卿似受汉学家之影响,然所诠释,主要在于训意,而不考究文字、音韵、训诂。此又与汉学家不同。该书有日本刊本。
十卷。日本物茂卿(生卒年月及事迹不详)撰。物茂卿以为孔子修先王之道,论而有《论语》,后代学者为之作传,然其绪言无所系属,故物茂卿辑成此书。又以学不师古,非知孔子之心,乃潜心学古文辞十年。因汉儒距孔氏较近,其言较与后人更为可信。故茂卿解释《论语》,都征古言,推演其义。而对于宋儒之说,多所驳诘。称朱子为不知而作;宋儒之说,必导致六经被废弃。物茂卿似受汉学家之影响,然所诠释,主要在于训意,而不考究文字、音韵、训诂。此又与汉学家不同。该书有日本刊本。
【介绍】:李白作。是他开元十三年(725)前在蜀中漫游时的作品。峨眉山,在今四川峨眉县西南,是蜀中的名胜之一。峨眉山在唐代是一座道教名山,“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”,因此,李白登览此山时想起了许多有关
在今天津市宁河县东南。《方舆纪要》卷11宝坻县:红心堤,“《志》云:在县东南二百里,逼近海口。相传秦始皇所筑,潮水虽满而堤不没”。
隋开皇年间六位山东儒学者。即马光、张仲让、孔笼、窦士荣、张黑奴、刘祖仁。
【介绍】:唐宗室。字含章。敬宗宝历初进士,累擢太常博士。文宗大和九年甘露之变,御史中丞李孝本被诛,从晦以族昆弟贬朗州司户参军,改澶王府谘议。忌者重发前坐,迁亳州司马。久乃转吏部郎中。出为常州刺史,历京
珠一作朱(《太平御览》引《林邑记》),崖一作厓(《汉书·贾捐之传》)。(1)西汉元封元年(前110)在今海南岛置。因崖边出真珠,故名(《太平寰宇记》)。一说元鼎六年(前111)置,不确。治瞫都县(今琼
即“幽”。在今陕西旬邑县西南。古邑名。又作豳。商、西周邑。在今陕西省旬邑县东北。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
文书名。始于汉,为诸侯王国臣下向王公陈述意见的文书。刘勰《文心雕龙·书记》:“战国以前,君臣同书。秦汉立仪,始有表、奏,王公国内,亦称奏书。”清代作为皇帝上书皇太后时使用的一种文书。如庆贺寿诞等。首书
800—871亦作惠运。日本山城(在今京都府)人。于日本东寺出家。唐会昌二年(842,承和九年),乘唐商船入唐。曾至五台山(在今山西五台)朝拜。后于长安青龙寺从义真学密宗经典。大中元年(847,承和十
官名。唐玄宗天宝十三载 (754) 内侍省置监为长官,改内侍曰少监,置二员,从四品上;寻更置内侍四员,同为内侍省次官。官名。唐天宝十三载(公元754年)改内侍置,为内侍省的副长官,员额二人。参见“内侍