五相
【源】 ①春秋时五员(即伍子胥)为吴国之相,吴人称其子孙为五相之后,遂有五相氏(7,60)。②春秋时楚国公族有五相氏,见《路史》(17)。【变】 一作〔伍相〕(24,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引《元和姓纂》云: “吴相五员子孙,吴人号之 ‘五相之后’,(因以为氏)。”一作“伍相”。
【源】 ①春秋时五员(即伍子胥)为吴国之相,吴人称其子孙为五相之后,遂有五相氏(7,60)。②春秋时楚国公族有五相氏,见《路史》(17)。【变】 一作〔伍相〕(24,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引《元和姓纂》云: “吴相五员子孙,吴人号之 ‘五相之后’,(因以为氏)。”一作“伍相”。
源见“羊裘钓”。指严光在富春江垂钓。泛指隐居生活。金元好问《耀卿西山归隐》诗之三:“冠剑云台大县侯,富春渔钓一羊裘。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“仰事俯畜”。宋陆游《戊申严州劝农文》:“春耕夏耘,仰事俯育。”见“仰事俯畜”。宋·陆游《戊申严州劝农文》:“春耕夏耘,~。”【词语仰事俯育】 成语:仰事俯育汉语词典:仰事俯育
《左传.僖公二十三年》:“(晋公子重耳)及曹,曹共公闻其骈胁(肋骨比排成一块)欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁(曹臣)之妻曰:‘吾观晋公子之从者,皆足以相国。若以相,夫子必反其国。反其国,必得志于诸侯,
书名。近人丁谦撰。八卷。是书于突厥传、北狄传、东夷传、南蛮传等传,各为地理考证一卷。其体例皆先录传文,后为考证。凡今地可知者,均为之考证,以证各传之地,颇精审。但个别地区亦有疏误处。
十九卷。清潘霨(1815-1894)撰。潘霨字伟然(一作伟如),号韡园,吴县(今江苏吴江)人。官至贵州巡抚。精于医术,任官所到之处,即设局施医。著有《女科要略》、《卫生要述》、《内功图说》、《医学易通
读音:fāng【源】 周已有芳氏,芳姓出方氏,见《路史》。一说,周宣王时大臣方叔之后(60,62)。亦见《姓苑》及《风俗通》(7,15,21)。【望】 新丰(17,60,418)。【布】 分布较广,但
指晋代在庐山东林寺结白莲社的慧远、雷次宗等僧俗十八位贤人。李中《题庐山东寺远大师影堂》:“十八贤人消息断,莲池千载月沉沉。”亦用以美称僧人或与僧人交往的文士。李群玉《湘中别成威阇黎》:“愿与十八贤,同
道教创始时期的关中一派。东汉张陵于永和年间在蜀地鹤鸣山(或作鹄鸣山,今四川大邑县境)创立。受道者须出米五斗,故名。教徒尊张陵为天师,因又称“天师道”。奉老子为教主,以《老子五千文》(即《道德经》)为主
见“甘肃行省”。