【源】 ①周成王灭奄(故城在今山东曲阜东)，子孙以国为氏，见《风俗通》(1，6，7，60)。②明清时云南易隆驿(今云南寻甸西南70里)土驿丞为奄氏，系彝族(253)。【变】一作〔䣍〕(17)。【望】内黄(17，60，418)。【人】奄息，春秋时秦大夫(6，15)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，其注云：“《风俗通》云： 奄，国号。即商奄也。鲁地，卫祝佗曰： ‘因商奄之民以命伯禽。’ 今兖州有奄城。《尚书》： ‘成王既践奄。’ 《左传》秦大夫奄息其后也。(按：‘奄息’ 并不姓 ‘奄’，乃子车氏。见 《诗·黄鸟》。) 望出内黄。” 《中国姓氏大全》亦注： “古国奄，在今山东曲阜旧城东，商的同盟国，周成王时为周公所灭，子孙以国为姓。”
见“白眉可汗”(606页)。
颍阳(今河南伊川)人。世代为医。幼通经史。靖康以来，多次建请注重边防备御。但屡召不赴。刘豫为大齐伪帝，忠民作《九思图》及定乱四象送给金主，并镂板印图散发于伪境，以示天下之义。绍兴三年(1133)，特授
【生卒】：755—829【介绍】：唐僧。潭州长沙人，俗姓萧。幼信佛，常预禅会，优游自得。穆宗长庆元年，住百家岩寺。旋徒步至江陵，刺史王潜请其住永泰寺。
蒙古中统元年(1260)升开平王府置，治所在开平县(今内蒙古正蓝旗东北四十里上都河北岸兆奈曼苏默上都故城)。四年(1263)以阙廷所在，加号上都，改置上都路。辖境相当今内蒙古正蓝旗、多伦县、赤峰市及河
读音：Sàxī《姓氏词典》 引 《明史》 收载并注此音。“明有钑锡纳章。”未详其他。
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
一卷。《见斋诗稿》一卷。清秦锡圭(生卒年不详)撰。秦锡圭字介侯，号见斋，上海人，光绪进士。授山西寿阳县知县，政坛声望极高。光绪庚子(1900年)被调新疆，在路过兰州时，得到甘肃都督升允奏留，旅居甘肃十
同“化石妇”。宋贺铸《陌上郎》词：“挥金陌上郎，化石山头妇。”
读音：Shāzhī《姓氏词典》引《晋书》收载，“晋有沙支臣芝。”未详其源。
《庄子·齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而大(泰)山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“泰山小”指清静自适、物我齐一的境界。杜牧《独酌》：“独佩一壶游，秋毫泰山小。”