【源】 代北姓(15，21，60)。【望】 河南(15，17，21，418)。【布】 河南祥符(60)、巩县(301)、山东沂水(332)、云南东川(380)、泸西(374)、台湾(64，68，261)、福建平潭等地均有此姓。【人】 念贤，北魏永熙间官至都督秦河二州刺史，封安定郡公(15，21，242)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，山西之大同、运城，福建之清流，云南之河口、邱北、马关，四川之长寿等均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一：①郑樵注云： “望出河南。西魏太傅安定公念贤，代人也。”此似出自鲜卑族。② 《续通志·氏族略》 载：“明河南祥符有念氏。”③ 《姓氏考略》据 《北史》 注云： “为金城枹罕之姓。吐谷浑树洛干之母，念氏。”此“金城” 当指汉金城郡金城县，在今甘肃之皋兰西南。
宋代有念金锁，涤州刺史; 明代有念泰来。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“樗栎”。不成材的樗木。比喻无用之人。常用作自谦之词。唐虞世南《奉和幸江都应诏》“多幸沾行苇，无庸类散樗。”【词语散樗】 汉语词典：散樗
同“咳唾成珠”。《汉书．淮阳宪王刘钦传》：“大王诚赐咳唾，使得尽死，汤禹所以成大功也。”唐李白《妾薄命》诗：“咳唾落九天，随风生珠玉。”【词语咳唾】 汉语词典：咳唾
读音：Yíｊｕàｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
即“阿史那施”。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
清光绪十三年 (1887) 置，属台湾省。治所即今台湾苗栗县。二十一年 (1895) 被日本侵占，县废。1950年复设苗栗县。据新编 《苗栗县志》 说： 苗栗原为平浦番头加斯族巴丽社的所在地，旧称猫里
突厥官名。《新唐书·突厥传上》： “ (骨咄禄)乃自立为可汗，以弟默啜为杀，咄悉匐为叶护。”
不分卷。清黄奭辑。共辑录河图纬佚文五十三则。篇名十五种，即河图秘徵、河图帝通纪、河图著命、河图说徵、河图考灵曜、河图真钩、河图提刘、河图会昌符、河图天灵、河图要元、河图叶光纪、河图绛象、河图皇参持、河
?—前550春秋时陈国人。参见“庆虎”。