瓦爾葛喜
【综】 清正蓝旗蒙古侍郎伊道之妻为瓦尔葛喜氏(260)。
【综】 清正蓝旗蒙古侍郎伊道之妻为瓦尔葛喜氏(260)。
满语官名。又作“美凌厄真”。意为“围肩之主”。或 “两肩之主” 。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)编立八旗,每旗设一固山厄真,又设左、右梅勒额真各一人以佐之。后金天聪八年(1634),改称“
官名。北宋崇宁元年(1102)置,以宗正卿、少卿充任,领诸王宫宗子学。政和三年(1113),改命知大宗正司事充任。
有纹理之石。指代刑法。语出《周礼·地官·司救》:“凡民之有邪恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石,役诸司空。”虞世南《赋得慎罚》:“幪巾示廉耻,嘉石务详平。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
273—300晋宗室。字深度。武帝子。封清河王,出继叔父兆。太康十年(289),进抚军将军,加侍中。八王之乱时,楚王玮举兵,使收录尚书事卫瓘,而瓘故吏以私怨乘机尽杀瓘子孙,竟不能禁,为世所咎。
在今云南文山县境。明土司龙祚筑。《清一统志·开化府》 引 《府志》: “其地山高箐密,人迹罕至,天阴时常闻人马鼓乐声。”
《晋书.陶潜传》载:陶渊明为彭泽令时,“公田悉令吏种秫,曰:‘吾常得醉于酒,足矣。’”后因以“陶令秫”指酿酒的高粱。清厉鹗《东城杂记.陈高士贞倩》:“有《采菽堂诗集》……《放言》云:‘无家可种故侯瓜,
大理寺的别称。大理寺是掌刑法之官。传说古代听讼断狱都在槐树棘木之下,因此称司法机关为“槐宫棘寺。”《旧唐书.刑法志》:“古者断狱,必讯于三槐九棘之官。”宋代祝穆《事文类聚》:“大理称棘寺,卿为棘卿。”
读音:Jiānglín【综】 台湾台南、嘉义、高雄等地均有此姓(68,261),原籍福建龙溪(236)。由姜、林两姓所合成。
字书名。《汉书·艺文志》记为周宣王太史作,未言其名。许慎《说文解字叙》始称作者为太史籀。近人王国维以为此书实春秋、战国时秦人所作。“籀”、“读”二字古代音义并同,“籀”为诵读之意而非人名,书首句可能是