芷
读音：Zhǐ
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。【布】 安徽淮南(362)、河南淮南(286)、山西平陆(298)、山东沂水(332)、新泰(359)、江西萍乡(371)、甘肃永昌(392)、兰州、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，黑龙江之嫩江县，山西之太原、忻州，陕西之韩城，安徽之贵池，广西之永福等地均有分布。《新编千家姓》亦收载;未详其源。(按： 芷，即白芷，香草名，可入药，当以草名为姓。)
【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。【布】 安徽淮南(362)、河南淮南(286)、山西平陆(298)、山东沂水(332)、新泰(359)、江西萍乡(371)、甘肃永昌(392)、兰州、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，黑龙江之嫩江县，山西之太原、忻州，陕西之韩城，安徽之贵池，广西之永福等地均有分布。《新编千家姓》亦收载;未详其源。(按： 芷，即白芷，香草名，可入药，当以草名为姓。)
古代指检查脱籍人户重编入籍。东魏、北齐曾行之，并设括户大使主其事。《北齐书·循吏传·宋世良》：“寻为殿中侍御史，诣河北括户，大获浮惰。”后代多有括户之举。唐代又称括客。开元初，“天下户版刓隐，人多去本
?—前587春秋时燕国国君。公元前601—前587年在位。继燕桓公即位。死后由昭公继位。
西汉武帝太初三年(前102)，“汉使光禄勋徐自为出五原塞数百里，远者千余里，筑城障列亭至庐朐”(《史记·匈奴列传》)。即在五原郡长城边塞外，阴山石门水(今内蒙古昆都仑沟)峡谷口，修筑光禄城等军事城障，
【介绍】：元镇江人。以医名，滑寿从其学。
一卷。清吴东发撰。吴东发字芸文，浙江海盐人。此书专考《尚书》中一些有异义的字，比如说“陟方乃死”，认为“方”。“放”在古代相通，“放”又通“仿”；“陟”是说“治化上升”，“放”是说“治化周遍”。他认为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鲛人泣珠”。指眼泪。明王世贞《哭李于鳞一百二十韵》：“满掬挥鲛泪，轻裘渍酒绵。”【词语鲛泪】 汉语词典：鲛泪
明湖广阳川(治今广西平南西北)人，字履之。天启进士。崇祯元年(1628)擢御史，巡按江南，请停织造恤灾。十三年迁左都御史。十五年免职归。著有《按吴疏稿》、《严关盾墨》等。
六卷。明陈祖念(生卒年不详)撰。祖念字修甫，连江(今福建连江)人，为著名学者陈第之子。陈第著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》等书，对音韵学研究有很大贡献。祖念学术成就虽不及其父，但说《易》却胜过一筹。
自己招致灾祸。《书．太甲中》：“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”违：避；逭（ ㄏㄨㄢˋ huàn 奂）：逃。《孟子．公孙丑上》：“自作孽，不可活。”主谓 孽，罪恶。自己造成的罪恶与灾祸。语出《尚